Masnavi of Rumi: Rhyming Couplets of Profound Spiritual Meanings

Click to Download
Volume-I
Volume-II
Volume-III
Volume-IV
Volume-V
Volume-VI

The Masnavi, or Masnavi-e-Ma'navi (مثنوی معنوی‎), is an extensive poem written in Persian by Jalal al-Din Muhammad Rumi, the celebrated Persian Sufi saint and poet. It is one of the best known and most influential works of both Sufism and Persian literature. The Masnavi is a series of six books of poetry that each amount to about 25,000 verses or 50,000 lines. It is a spiritual writing that teaches Sufis how to reach their goal of being in true love with God.

The title Masnavi-e-Ma'navi means "Rhyming Couplets of Profound Spiritual Meaning." The Masnavi is a poetic collection of rambling anecdotes and stories derived from the Quran, hadith sources, and everyday tales. Stories are told to illustrate a point and each moral is discussed in detail. It incorporates a variety of Islamic wisdom but primarily focuses on emphasizing inward personal Sufi interpretation. This work by Rumi is referred to as a “sober” Sufi text. It reasonably presents the various dimensions of Sufi spiritual life and advises disciples on their spiritual paths. More generally, it is aimed at anyone who has time to sit down and ponder the meaning of life and existence.

The Holy Quran: An Unopposed Miracle of All Times

The Holy Quran is the primary spiritual text of Islam. According to the Muslims, the Holy Quran was revealed to the Holy Prophet (S.A.W) through the angel Jibra'el and the Holy Prophet (S.A.W) gathered the revelations in the Holy Quran and presented it to the general public. In other terms, the Holy Quran is a book of divinely motivated utterances and revelations.

It is a sacred guide containing 30 parts further separated into 114 chapters known as Surahs. The general tone of the Holy Quran is sombre and meditative. It is written in a conversation style dialogues between God and humanity. It is a vibrant outpouring of divine messages, of powerful bursts reflecting different moods. Covering the entire gamut of life, the Holy Quran gives man and woman the highest possible status of vicegerent of God on Earth.

These words of God were originally revealed in Arabic language but have been translated in several languages of the word. Following are the download links for the Original Arabic Text and English Translation (by Yusuf Ali & Muhammad Asad).

• The Holy Quran (Arabic Text)

• The Holy Quran (English Translation by Muhammad Asad)

• The Holy Quran (English Translation by Yusuf Ali)

How To Distinguish Between Deserving And Professional Beggars

یہ تمیز کیسے کی جا سکتی ہے کہ مانگنے والا حقدار بھی ہے یا نہیں؟

دنیا میں پائی جانے والی غربت اور مسائل کی بڑی وجہ معاشرے میں پائی جانے والی بےحسی اور بے مقصد توجیہات ہیں۔ 

معاشرے میں موجود دردِ دل رکھنے والے افراد کی ایک بڑی تعداد بھی یہ سوچ کر اپنی دولت خرچ نہیں کرتی کہ مانگنے والا شخص

مستحق بھی ہے یا نہیں اور وہ مستحق افراد کی لاحاصل تلاش میں سرگرم رہتے ہیں۔


اِس ضمن میں حضرت محمدﷺ نے اپنی اُمت کی واضح الفاظ میں رہنمائی فرمائی ہے۔ حدیث کا مفہوم ہے کہ دستِ سوال

دراز کرنے والے کو خالی ہاتھ نہ لوٹاؤ۔ خواہ خاک کی ایک چٹکی ہی ہو، دے دو۔

اِس حدیث کے بعد تو واضح ہو گیا کہ جس نے سوال کر دیا اُس کو خالی ہاتھ نہ لوٹایا جائے۔ رب تعالٰی کو وہ بندہ بھی عزیز ہے جو اُسے

مانتا ہی نہیں۔ رب تعالٰی سب کے لیے رزّاق اور رحمٰن ہے۔۔۔ دوسروں کو چھوڑ دیجیے کہ وہ منکر ہیں یا مشرک۔ خود اپنے اُوپر

نظر ڈالیے کہ صبح سے لے کر اب تک مجھ سے کوئی اچھا کام نہیں ہوا۔ میرے گناہوں کا کوئی شمار نہیں۔ میں اوّل درجہ کا 

نافرمان ہوں۔ سرکشی بھی کر جاتا ہوں۔ کون سا عیب ہے جو میرے اندر نہیں لیکن ان سب باتوں کے باوجود میرے رب

نے مجھے کبھی بھی نہیں کہا کہ تمھارے بِن مانگے میں تمھیں رزق دیتا ہوں۔ تم پر رحمتیں نازل کرتا ہوں۔ کبھی یہ نہیں کہا کہ 

تم تو میرے نافرمان ہو، میں تمھیں کیوں رزق دوں۔ 

وہ رب جو سارے خزانوں کا مالک ہے، مجہے دیتے وقت کبھی میرا حق دار ہونا نہیں دیکھتا، نہ ہی اس پر نظر رکھتا ہے کہ اُس کے

عطا کردہ رزق کو میں صحیح جگہ خرچ بھی کرتا ہوں یا نہیں۔۔۔ جبکہ وہ سائل تو اپنے رب کے مال میں سے لے کر جا رہا ہے جو 

میرے پاس پڑا ہے۔

اِس تمام گفتگو کا ہرگز یہ مقصد نہیں کہ اِنسان یتیموں، مسکینوں اور ناداروں کو تلاش کر کے اُن تک اُن کا حق نہ پہنچائے بلکہ اِس

بات کی جانب توجہ دینے کی ضرورت ہے کہ دروازے پر آئے ہوئے سائل کو خالی ہاتھ نہ لوٹایا جائے اور اپنی استطاعت کے 

مطابق اُس کی مدد کر کے رب کو راضی کیا جائے۔

(سرفراز شاہ صاحب کی کتاب ’’کہے فقیر‘‘ سے ماخوذ) 

Khalil Gibran - Golden Words of a Lebanese Philosopher

Khalil Gibran (Khalil Jibran) (January 6, 1883 – April 10, 1931) a Lebanese-American philosopher and writer. While in his early age, he immigrated with his family to the United States. In Lebanon, he is still famous as a fictional idol. He is generally known in the English-speaking countries for his book "The Prophet (1923)", an example of motivational stories along with a sequence of philosophical articles published in lyrical English writing. 

Some quotes from his literary work are given below:

A friend who is far away is sometimes much nearer than one who is at hand. Is not the mountain far more awe-inspiring and more clearly visible to one passing through the valley than to those who inhabit the mountain?

 Wisdom ceases to be wisdom when it becomes too proud to weep, too grave to laugh, and too selfish to seek other than itself.

I have learned silence from the talkative, toleration from the intolerant, and kindness from the unkind; yet, strange, I am ungrateful to those teachers. 

 Faith is knowledge within the heart, beyond the reach of proof.

Advance, and never halt, for advancing is perfection. Advance and do not fear the thorns in the path, for they draw only corrupt blood.